Shiva-Shakti, la réconciliation de ce qui semble a priori inconciliable

Traditionnellement, Shakti (personnifiée ici par Kali) représente la Matière, on peut dire aussi la Nature, on la nomme également Prakriti, qui désigne – pour faire simple – tout ce qui est de nature changeante ; tandis que Shiva représente la Conscience, que l’on peut trouver sous le terme de Purusha, qui fait référence à ce qui est de nature immuable, absolue. L’Absolu se manifeste à travers la Matière, Shakti est l’émanation de Shiva, Purusha s’incarne dans la Prakriti, la Conscience se réalise elle-même à travers la Nature et ce qui est changeant reconnaît ce qui est immuable au coeur de lui-même. … Lire la suite Shiva-Shakti, la réconciliation de ce qui semble a priori inconciliable

Navaratri, 9 nuits avec Shakti (et bien plus si affinités…)

Pour les hindouistes, Navaratri (« nava » neuf ; « ratri » nuit) a lieu à quatre périodes de l’année que l’on ne saurait dater précisément puisque dépendantes du calendrier lunaire.
Les deux périodes les plus importantes ont lieu les lendemains des nouvelles lunes suivant les équinoxes d’automne et de printemps. … Lire la suite Navaratri, 9 nuits avec Shakti (et bien plus si affinités…)

1er et 2 mars 2019 : Mithuna | récital de Bharatanātyam par Geoffrey Planque

Dans le cadre des festivités de la Mahā Shivarātri – ou « nuit de Shiva », Geoffrey Planque vous convie à Yoga Sésâme les 1er et 2 mars prochains à 20h au spectacle Mithuna, récital de théâtre-dansé Bharata-Nātyam. … Lire la suite 1er et 2 mars 2019 : Mithuna | récital de Bharatanātyam par Geoffrey Planque

Du Deux brisé en mille jusqu’à l’Un

L’été dernier, quelques minutes après le lever du soleil et quelques jours avant la pleine lune, au cœur immergé d’une retraite de méditation (*), face à la mer, dans le silence, suite à un temps indéterminé passé avec les paupières abaissées sur un regard tourné vers le dedans, lorsqu’elles se sont levées, ce dernier s’est posé spontanément et instantanément sur un coquillage siamois, tout petit, immaculé et ouvert : deux coquilles reliées au centre, ne tenant toutes deux qu’en ce seul point pour ne faire qu’un. … Lire la suite Du Deux brisé en mille jusqu’à l’Un